Чӣ гуна пинҳон шудан мумкин аст

Дуздӣ як хислати олиҷанобест дар ихтиёри шумо, ҳатто агар шумо ҷосуси дебочӣ ва сайёра набошед! Чизҳо ба монанди ҳизбҳои лаҳзавӣ ва лаҳзаҳо осонтар ва шавқоваранд, агар шумо каме дағал бошед. Барои ашхоси гунаҳкортар, фиреб ҳамчунин метавонанд барои ба даст овардани чизи дилхоҳе истифода шаванд, вақте ки шумо онро тавассути воситаҳои поквиҷдонона ба даст оварда наметавонед, хоҳ он дастрасӣ ба клуби танҳо аъзои клуб бошад ё танҳо дастрасӣ ба филми баҳодиҳии R Малакаҳои пинҳонии худро барои ҳаёт, ки бо ҳаяҷон, ҳаяҷон ва эҳтимолан шармгоҳи тасодуфӣ доранд, инкишоф диҳед!

Амалиёт ба мисли як макони аслӣ

Амалиёт ба мисли як макони аслӣ
Хуб. Дуздӣ танҳо дар бораи оромона ҳаракат кардан ва дидан мумкин нест. Маҳоратҳои дуздии "иҷтимоӣ" - малакаҳое мебошанд, ки ба шумо кӯмак мекунанд, то чизеро аз мардум гиред ва дар сурати дучор шуданатон аз нохушӣ халос шавед. Сарвари асосӣ дар байни ин малакаҳо қобилияти сухан гуфтан аст дурӯғҳои зуд ва боварибахш. Шумо бояд ҳамеша дар бораи рафтори худ тавзеҳи мантиқӣ ва самимӣ дошта бошед.
  • Яке аз роҳҳои табдил ёфтан дар дурӯғгӯйи хуб, гирифтани синфи актёрӣ ё ба қайд гирифтани саҳначаҳои театрӣ мебошад. Актёрҳо ба маънои муайян дурӯғгӯёни касбӣ ҳастанд - актёрони хуб барои эҷоди як ҳикояи мӯътамад чеҳраҳо, садоҳо ва бадани худро истифода мебаранд.
Амалиёт ба мисли як макони аслӣ
Ҳиссиёти аслии худро пинҳон кунед. A оддӣ чеҳраи бефарқ метавонад ба шумо тааҷубовар дур даст! Вақте ки шумо дағал ҳастед, муҳим аст, ки дар дурӯғи шумо ҳиллаи ҷиддӣ бинед, ҳатто агар ин дурӯғ бошад! Дурӯғҳои худро "бифурӯшед" - садо, рӯй ва бадани шумо ҳама бояд ин идеяро дастгирӣ кунанд, ки суханатон ҳақиқат аст. Ин маънои онро надорад, ки шумо ҳамеша як изҳори сахтгирона доред - барои дастгирӣ кардани дурӯғи шумо, шояд зоҳир кардани шодиву ғамгин, ғамангез ва дигар эҳсосоти дигар лозим шавад, агар шумо тавонед!
  • Сабабе вуҷуд дорад, ки онро "чеҳраи покер" меноманд - барои кӯмак расонидан ба назорати санги хунук дар ифодаи чеҳраи худ, дар якҷоягӣ бо дӯстон бозӣ кардани каме Техас Hold'Em ё дигар намуди покер, ки аксари онҳо бозингаронро ба пинҳон кардани эҳсосоти худ ташвиқ мекунанд.
Амалиёт ба мисли як макони аслӣ
Пешакӣ узрхоҳӣ кунед. Ҳангоми дуздӣ шумо маҷбур мешавед, ки оқибат ӯро дастгир кунед - чӣ гуна шумо ин вазъро идора мекунед, фарқияти байни шумо нигоҳ доштани дуздӣ ва ё аз хона хандонданро фароҳам меорад. Барои он ки чаро шумо қаблан дуздӣ мекардед, баҳонае ҷӯед - ин як мантиқи ҷойест, ки дар он ҷо ғайб мезанед. Масалан, агар шумо дар болохонае дар болохонае нишинед, ки дар он ҷо як ҳизб дар поён меравад, шумо гӯед, ки шумо ҷустуҷӯ мекунед ҳаммом
  • Агар шумо дар атрофи ашхосе, ки шуморо намешиносанд, фирефта мешавед, шумо метавонед баҳонаҳои худро пешакӣ ба дараҷае дошта бошед, ки номи қалбакӣ ва / ё сабки таърихӣ дошта бошад. Ҳикояи худро бо интихоби либос ва тарзи либоспӯшии худ дастгирӣ кунед - агар шумо худро миссионер диданӣ бошед, масалан, шумо метавонед пӯшидани либоси тоза, ҷомаи сафед ба поён ва галстук (агар шумо мард бошед) ва адабиёти диниро бо худ бурд.
Амалиёт ба мисли як макони аслӣ
Ҷолиб бошед. Табиист, ки ба одамони табиӣ чизи лозимаро гирифтан осонтар аст - агар шумо ҷаззоб бошед, шумо имкон доред, ки дар бораи одамони пешинаи худ сӯҳбат кунед, дар сурате, ки шумо ғайб медонед. Рафтори дӯстона ва шавқоварро нигоҳ доред. Ба одамон дар чашмҳо менигаред. Бо онҳо шӯхӣ кунед - дар бораи вазнинии ҷойҳои кории худ, агар шумо дар ҷустуҷӯи як ҳамкори зуд. Гӯед, ки ақидаи онҳоро дастгирӣ мекунанд. Онҳоро ба шумо монанд кунед - дар хотир доред, ки пас аз он ки шумо роҳи худро ба онҳо гузаштаед, шумо дӯсти онҳо нашавед, аз ин рӯ, аз фурсат истифода баред.
  • Натарсед аз флирт! Агар шумо фикр кунед, ки шумо "диққати ин шахсро" гирифтаед, фурсатро истифода баред! Якчанд калимаҳои интихобкардаи зани ҷолиб метавонанд, масалан, bouncer-ро бовар кунонанд, ки дарҳоро ба клуби шабонаи серодам кушоянд.
Амалиёт ба мисли як макони аслӣ
Намуди зоҳирии худро ҳамчун фишанги иҷтимоӣ истифода баред. Одамон заиф мебошанд - Мутаассифона, аксар вақт одамон дар асоси шумо аз рӯи намуди зоҳирӣ доварӣ мекунанд. Вақте ки шумо дағал ҳастед, инро аз манфиати худ истифода баред! Шумо метавонед либосҳои сӯзанак пӯшида ва водопроводро пӯшед, ки то ҳадди имкон тоза ва хатарнок ба назар мерасанд, то мардум аз шумо нодида гиранд. Ва баръакс, шумо метавонед саратонро тарошед, ҳалқаи бинӣ ва куртаи пӯсти ифлосро нигоҳ доред, агар шумо тарсу ҳарос дошта бошед. Ақли солимро истифода баред - аз худ бипурсед: "кадом одам беҳтаринеро дар пешгирии монеаҳои гузашта дар ин ҳолат хоҳад гирифт?"
  • Агар шумо дар ҳақиқат шуҷоъ ҳастед, шумо ҳатто пинҳон кардани он шуда метавонед ва касе буданашро нишон медиҳед, ки дар хотир доред, корманди полисро ғасб кардан ва ғайра ҷинояти вазнин аст!
Амалиёт ба мисли як макони аслӣ
Истифодаи унсури ногаҳонӣ. Вақте ки шумо меваҳои бадқасдии худро ба касе ошкор кардан мехоҳед, боварӣ ҳосил кунед, ки онҳо барои то ҳадди аксар расидани он намебинанд. То ҳадди ниҳоӣ ба рафтори худ ва муҳити зисти худ ҳарчи зудтар муқаррарӣ шавед. Масалан, агар шумо дар хонаи касе маросими зодрӯзи сюрпризро ба нақша гиред, хонаро нигоҳ доред ба истиснои ҳуҷрае, ки меҳмонон пинҳон мекунанд. Вақте ки шумо кӯдаки зодрӯзро ба утоқи таъиншуда тела медиҳед, аз чеҳраи покериеро истифода баред, ки ба қадри имкон номатлубанд.
  • Дар сенарияи намуна, ҳатман ҳайвони худро то пас аз ҳайрон шуданаш нигоҳ доред! Агар шумо ба зудӣ ҳатто як чанд сония ба қиморбозӣ тела диҳед, шумо ногаҳонӣ аз он дур шуда метавонед.

Бедил будан

Бедил будан
Ба атрофиён ва одамони гирду атрофатон нигоҳ кунед. Шахси воқеан дуздӣ аз гирду атрофаш огоҳ аст. Ӯ гӯш мекунад ва монеаҳоро меҷӯяд, хоҳ онҳо зинда бошанд (масалан, одам ё саг) ё ғайриманқул (масалан, девори занҷир.) Ҳангоми фиреб будан чашмони худро сабук нигоҳ доред ва гӯшҳоятонро гӯш кунед. !
  • Агар имкон дошта бошед, маконеро, ки дар он ҷо саъй мекунед ва одамоне, ки дучор мешавед, омӯзед. Қайдҳо кунед. Ҳатто тарҳрезии харитаҳои оддиро ба назар гиред - ин ба шумо дар тарҳрезии стратегияи ғорат дар ин макон ва пайдо кардани ин одамон кӯмак мекунад.
  • Тарзи рафтори мардумро ҷӯед. Масалан, агар шумо бинед, ки дӯсти шумо ҳар рӯз аз соати 6-и бегоҳ ба хона бармегардад, шумо медонед, ки бачаи шумо то он вақт чӣ гуна сохта шудааст.
Бедил будан
Эшони Нуриддинҷон дар бораи сӯҳбатҳои муҳим. Шумо метавонед иттилооте биомӯзед, ки агар шумо имконият надошта бошед, ки сӯҳбатҳои хусусиро "гӯш кунед". Агар шумо бо ду рафиқ дар ҷои дӯст бошед ва шумо фикр кунед, ки рафиқонатон ба шумо тӯҳмат мезананд, ҳангоми сӯҳбат дар дигар ҳуҷра оромона ба дари дари хона нишаста, пас дар гӯшаи калид гӯш диҳед ё хомӯш истед пиёла ба дари барои гӯш дар.
  • Агар касе бо телефон дар хати замин гуфтугӯ кунад, кӯшиш кунед, ки телефони дигареро дар ҳамон сатр гиред, то гуфтугӯи онҳоро аз гӯшаи дигари хона ба осонӣ гӯш кунед. Танҳо итминон ҳосил кунед, ки хеле оромона амал кунед - ба қабулкунанда нафас нагиред.
Бедил будан
Аз нуқтаи назари нозирон дур шавед. Ҷанбаи аз ҳама муҳимтарини дуздӣ дида намешавад, ки ин кори бад мекунад! Новобаста аз он ки шумо пухтупазро аз хӯроки нисфирӯзии дӯстатон дуздида истодаед ё соати комендантиро дар гузашта пинҳон мекунед, шумо намехоҳед, ки онҳоро бубинед. Ҳамеша дар байни шумо ва одамони дигаре, ки метавонанд шуморо бинанд, чизе нигоҳ доред. Агар ба шумо лозим ояд, кӯр кунед ё лағжонед, то худро дар назди тирезаҳо, дарахтҳо, қисмҳои лоғар аз девор ё дигар хусусиятҳои муҳити зист пинҳон кунед, шумо метавонед барои бастани хатҳои чашми одамони дигар истифода баред.
  • Аз ҷойҳои калон ва кушода канорагирӣ кунед. Шумо наметавонед дар ҳама самтҳо якбора бинед, аз ин рӯ дар ин соҳаҳо пайгирӣ кардани одамони дигар душвор аст ва ба ин васила пайдо кардани онҳо осонтар аст. То ҳадди имкон, ба деворҳо наздик шавед - шумо медонед, ки онро дар девор дида наметавонед, бинобар ин диққати худро ба кунҷҳое равона кунед, ки эҳтимолан ба он дучор мешавед.
  • Агар тавонед, пешакӣ нақшаи ошёнаи биноро ёд гиред. Ҳатто фаҳмиши оддии дар куҷо ҷойгир будани аксари ҳуҷраҳо, дарҳо ва дарҳо ба шумо кӯмак мерасонад, ки дар мавриди кадом ҷонибҳо дурӣ ҷӯед ва ҳангоми зарурат дар куҷо пинҳон шавед.
Бедил будан
Ҳангоми ҳаракат додани садо ба ҳадди аққал расед. Одамон метавонанд шуморо гӯш кунанд, ҳатто агар онҳо шуморо дида наметавонанд, бинобар ин, яке аз масъалаҳои аввалиндараҷаи шумо ҳангоми дар атрофи хона ғарқ кардан, бояд то ҳадди имкон садои каме баланд кунад. Барои коҳиш додани профили аудиоии худ аз бисёр усулҳои зерин истифода баред ва эҳтимолияти коҳиши шунидани садоҳои шуморо аз мил дур кунед!
  • Бо қадамҳои нарм қадам занед. Ҳангоми вазни худ сустро аз як пой ба пои дигар гузарондан, зонуҳоятон каме хам шавад. Қадами пошнаи мулоимро истифода баред.
  • Либоси оромро пӯшед. Либосҳое напурсед, ки онҳо ҳангоми ғорат шудан ё дар он ҷо ҳаракат кардан садо медиҳанд. Матоъҳои мулоим беҳтаринанд - свитерҳо ва бисёр намудҳои либоси варзишӣ хуб кор мекунанд.
  • Пойафзоли нарм пӯшед. Агар шумо бояд пойафзол дошта бошед, ҷуфтро бо пойҳои мулоим пӯшед, ки дар сатҳи тар нам намешавад. Сарпӯшҳо беҳтаранд. Либосҳои луч ҳоло ҳам беҳтаранд!
  • Ба рӯи садои ғулом нарасед. Аксари қолинҳо аз фаршҳои санги оромтартар ҳастанд, ки садои пои шуморо паст ва баланд мекунанд. Ғайр аз ин, ба ягон шиша ё металлӣ напартоед ё дар алафҳо набаред, агар шумо дар кӯча бошед.
  • Агар имконпазир бошад, ҳаракатҳои муҳимро танҳо пас аз пур кардани садо (масалан, вақте ки ҳавопаймо болои ҳаво парвоз мекунад) анҷом диҳед.
Бедил будан
Дар издиҳом бебаҳо бошед. Агар шумо дар ҷое зиндагӣ кунед, ки он ҷо аллакай даҳҳо одам ҳастед, шумо бояд дидан ва шунидани он дошта бошед. Ба ҷои ҷилавгирӣ аз ошкоркунӣ, шумо бояд ба ҷои эҷод кардани таассуроти фаромӯшнашаванда дар бораи одамоне, ки шуморо мебинанд, диққат диҳед. Либос пӯшед ва бемасъулиятона амал кунед барои вазъият. Дӯстона ва ошкоро зоҳир шавед, аммо бо касе сӯҳбат накунед - шумораи ками одамон, ки шуморо дар хотир доранд, беҳтар аст.
  • Ҳангоми пешгирӣ аз сӯҳбат, кӯшиш кунед, ки ба назаратон чизе монандӣ дошта бошед. Бо мақсад биравед - масалан, шумо дар роҳи ягон чизи муҳиме рафтанӣ ҳастед ва сӯҳбатро ноором карда наметавонед.
Бедил будан
Тайёрии хуб доред. Ҳангоми пинҳонӣ, ба шумо аксар вақт лозим меояд, ки ягон чизи касеро бидуни пайгирӣ аз ӯ кашед ё кашед. Ҷавҳари хуби амалан дастон устувор, чолок ва хомӯш аст. Барои такмил додани усулҳои оддӣ аз қабили palming, ки ба шумо кӯмак мекунад, ки бо мукофоти нави худ дуздӣ кунед, ҳиллаҳои оддии сеҳриро истифода баред.
Бедил будан
Истифодаи ғалат. Барои сохтани диққати одамонро эҷод кунед, то ки диққати одамонро ба доми худ кашед, водор кардан душвор аст ё ғайриимкон аст. Агар шумо пас аз фурсати комендантӣ ва тамошои падари шумо телевизорро дар меҳмонхона бо манзараи аълои ягона баромаданатон аз хонаатон берун кашед, шумо бояд сабабе пайдо кунед, то ӯро аз мақомаш тарк кунед! Масалан, дар коргоҳи худ як белро ба кор андозед, то ҳадди имкон садо баланд кунад. Ба зудӣ ба ҷои пинҳон биравед (умедворем, ки шумо қаблан кашф карда будед) ва пас интизор шавед, ки ӯ ин садоро таҳқиқ кунад. Вақте ки ин кор мекунад, дарро зуд канда партоед!
  • Ҷузвдонҳо барои дуздидани ҳамёнҳо аз хатогиҳо истифода мебаранд - шумо метавонед ҳамон принсипро барои фиреб додан бо дӯстонатон истифода баред! Таваҷҷӯҳи дӯсти худро ба як чиз равона кунед - масалан видеои хандовар ё ҳиллаи корт, масалан - дар ҳоле ки шумо як дастро аз хати чашми худ дароз мекунед, то чизеро ки мехоҳед кашед.
Бедил будан
Қувват ва чандирии худро такмил диҳед. Снайперҳои коршиносон метавонанд аз машқҳои хуб баҳра бардоранд - ҳолати хуби ҷисмонӣ ҳангоми фарқ кардани худ аз девор ва аз чашм намоён метавонад фарқи калонро ба амал орад. Ба ин монанд, ҷасади тағйирёбанда метавонад ба ҷойҳои пинҳоншудаи пинҳоншуда нисбат ба бадани номаҳфуз ва тағйирнопазир осонтар ғӯтида шавад. Дар беҳтар кардани устувории дилатон ҳатто фоидае ба даст меояд - агар шумо дастгир шавед ва ба шумо тир андохтан лозим аст, яъне!
  • Агар шумо ҳоло надошта бошед, барои реҷаи фитнеси шахсӣ ба реҷаи хуби мутавозиншуда шурӯъ кунед.

Honing малакаҳои моҳирона шумо

Honing малакаҳои моҳирона шумо
Малакаҳои оддии дӯзандагиро амалӣ кунед. Ҳангоме ки шумо нав шурӯъ мекунед, кӯшиш кунед, ки ба таври хурде, ба назар намоён дуздӣ накунед. Агар шумо дар як ҷои хурд бошед, масалан, агар шумо дар мошин савор шуда бошед, шумо метавонед бе назардошти муҳити атроф ба беҳбудии пинҳонии худ диққат диҳед.
  • Ин машқи дуздии худро санҷед: Ҳангоми дар курсии мусофирон нишастан, нигоҳ кунед, ки дар дорандаи пиёла ягон танга ҳаст? Оҳиста-оҳиста, албатта, (ҳангоми рафтан ба мошин) тангаҳоро якбора бароваред. Боварӣ ҳосил кунед, ки ронанда шуморо намебинад ва кӯшиш кунед, ки ғавғо надиҳед. Баъдтар, кӯшиш кунед, ки тамоми тангаҳоро дар дорандаи зарф дубора ҷойгир кунед. Ин машқ устувории дастатонро беҳтар мекунад, қобилияти ҳаракатдиҳии шумо бесимона ва қобилияти хондани забони бадани одамоне, ки дучор мешавед, беҳтар мегардад!
Honing малакаҳои моҳирона шумо
Амалияи дуздии худро васеъ кунед. Вақте ки шумо дар муҳитҳои хурд ва идоранашаванда пинҳонӣ ҳастед, вақти он расидааст, ки дар муҳитҳои калонтар ва фаъолтар бидуздад амал кунед. Ҳар як шахси иловагии гирду атрофи шумо тағирёбанда аст, ки шумо бояд онро ба назар гиред - қобилияти ҳисоб кардани мавқеъ ва хатти бинои одамони дигар, ҳатто вақте ки шумо ба онҳо бо истифодаи ключей ба мисли садои пои пой ва ғайра ҳисоб намекунед. як маҳорати моҳирона
  • Ин машқро санҷида бинед: дар як чорабинии иҷтимоӣ, шахсееро бинед, ки нӯшидани онро аз гӯшаи чашми худ дорад. То даме ки бозгашти онҳо интизор шавад, интизор шавед ва сипас нӯшокиҳоро ба ҳуҷраи дигар гузаронед. Баъд аз он ки шумо нӯшокии нӯшонаро бармегардонед, баргардед ва онҳоро тамошо кунед, зеро онҳо кӯшиши дар куҷо гузоштани онро дар хотир доранд. Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо чеҳраи ростро нигоҳ доред - чизе нагузоред, ки чизе бо он дошта бошед. Ин машқ қобилияти шуморо дар ҷойҳои серодам нигоҳ доштан ва қобилияти назорат кардани эҳсосоти шуморо дар назди шахси гумроҳшуда такмил медиҳад.
  • Барои санҷиши хуби қобилияти рафтанатон, шабона бедор монед ва ҳангоми хоб рафтан дар дохили хона хомӯшона ҳаракат кунед - дар хонаи худ нуқтаеро интихоб кунед, то ғорат кунад, ва паси ҳуҷраҳои худро боз кунад ба қадри имкон. Дар оромии шаб, шумо ҳатто ҳаракатҳои хурдро мешунавед.
Honing малакаҳои моҳирона шумо
Қобилиятҳои иҷтимоии худро якбора нигоҳ доред. Шумо мехоҳед, ки дурӯғгӯӣ, баҳонаҳо ва иттилооти шахсиро дар парвоз таҳия намоед, то дар бораи одамони гузаштаатон, ки метавонанд ба рисолати фиреби шумо халал расонанд, сӯҳбат кунед. Қобилияти ба дурӯғгӯӣ ва дилрабоӣ омӯхтанро санҷед - аксар вақт, ин муҳим аст, ки қобилияти ҳаракат кардан бидуни дидан ё шунидан муҳим аст.
  • Баъзе одамон вақте дурӯғ мегӯянд, ки дигарон ошкор мекунанд, аксуламали манфии висералиро доранд. Барои аз сари ин кор баромадан, бо дурӯғҳои беасос, безарар оғоз намоед. Вақте ки касе вақтро мепурсад, ба онҳо бигӯед, ки аз он дақиқа дертар аст. Дар ниҳоят шумо бо ноамнии худ кор хоҳед кард ва агар шумо тадриҷан дурӯғҳои худро афзун кунед, ба зудӣ шумо дурӯғҳои боэътимод ба "воқеӣ" гуфта метавонед.
  • Агар шумо аз ҷиҳати иҷтимоӣ ночиз набошед, кӯшиш кунед роҳи худро ба танҳо як толори варзишӣ ё клуби кишварӣ ҳамчун як санҷиши хуби қобилиятҳои фиребхӯрии иҷтимоии худ бигӯед. Пешакӣ баҳонаи хубе кашед - шояд шумо ҳамёни худро дар ҳуҷраи либосхӯрӣ гузоштаед, ё шояд дӯстони шумо дар дохили шумо интизоранд, аммо онҳо ба шумо иҷозат дода наметавонанд, зеро онҳо дар ҳавз аз телефонҳои худ ҳастанд!
Ман чӣ гуна метавонам як лоиҳаи махфӣ созам?
Ҳама маводҳои лоиҳаро дар хонаи худ нигоҳ доред; агар онҳоро дар яхдон нигоҳ доштан лозим бошад, пас онҳоро ба қафо ё дар рафи поён нигоҳ доред. Агар лозим бошад, онро аз дӯстон ва аъзои оилаатон пинҳон кунед; агар шумо фикр кунед, ки онҳо метавонанд ба шумо дар анҷом додани лоиҳаи шумо кӯмак кунанд ва онро махфӣ нигоҳ доранд, шумо метавонед ба онҳо дар бораи он нақл кунед.
Чӣ мешавад, агар ман дар торикии пинҳонӣ дар атроф бошам? Ман бояд чӣ кор кунам ё пӯшам?
Либосҳои оддӣ пӯшед. Набояд бо ниқоб бо ҳамдастӣ бикунед - як кулоҳ ва оддии оддӣ то даме ки онҳо торик ҳастанд (на сиёҳ)! Агар шумо шабона зарба заданӣ бошед, мутмаин бошед, ки шумо дар ҷои хубе ҳастед, ки дар он шумо ба торикӣ тоб оварда тавонед, гурезед.
Чӣ гуна шумо тафтиш мекунед, ки оё касе ба шумо бо чашми равшан нигоҳ намекунад?
Шумо метавонед оинаи паймонро истифода баред. Мисли он ки шумо ба худ нигоҳ мекунед, ба ҷои онҳо ба онҳо нигоҳ кунед.
Чаро шумо мехоҳед ба одамон ёд диҳед, ки чӣ гуна дурӯғ гӯянд, дуздӣ кунанд ва дар бисёр ҷиҳатҳо аз зери назорат бошанд. Ҷаҳон мисли он аст, ки хастагии кофӣ дорад.
Ин дарсӣ танҳо барои масхара аст. Дар ҳоле ки он фаҳмид ва қадрдонӣ шуд, ки мехоҳӣ ҷаҳони носозгорро пок созӣ, ҳеҷ чиз сиёҳ ва сафед нест. Дар бораи кӯдаке, ки аз волидайн ё дӯсти бадкирдор метарсад, ки ба мактаб ниёз дорад ё полис ба кӯмак ниёз дорад? Беҳтар аст, ки ҳеҷ гоҳ ҳеҷ чизро ба дӯш нагиред ва агар ба шумо мавзӯъ маъқул нашавад, беҳтараш аз он дурӣ ҷӯед.
Чӣ гуна ман метавонам чизе аз хонаи шахсеро ғорат кунам, вақте ки онҳо дар хона набуданд, бидуни он ки онҳо ғайб задаанд?
Онро бо чизи монанд иваз кунед. Дӯсти ман китоб ҷамъ мекунад. Ҳар вақте ки ман дар рӯзҳои истироҳат ба хонаи ӯ меравам, аз халтаи худ як китобе меоварам, ки тақрибан як дюймаи ғафс ва ранги шабеҳи дигарро дар халтаи охири ҳафтаи ман дорад. Ҳар вақте ки ӯ аз ҳуҷра мебарояд (масалан, истифодаи ҳоҷатхона), ман китоби худамро мегирам ва онро бо яке аз он, ки хеле ба назар монанд аст, иваз мекунам. Вай то ҳол пай намебарад, ки тақрибан 20 китоби 60 китоби ӯ дар коллексияаш нопадид шудаанд ва тақрибан як сол мешавад, ки ман ин шӯхиро оғоз кардам. Дили моҳигирӣ беҳурматӣ ва тафаккури зудро дар бар мегирад, аммо ин пеш аз ҳама пуртоқатиро дар бар мегирад.
Кадом либосҳои беҳтарини шабона доранд?
Агар шумо дуздӣ кунед, кабуди торик беҳтарин аст.
Шумо бе гирифтани чизе чизе мегиред?
Эҷоди парешонии хуб! Бигӯед, ки дар ҳуҷраи дигар чизе рух дода истодааст ва вақте ки шахс ғоиб аст, ашёро кашед! Дар мавриди шумораи зиёди одамон, ҳамаро фиреб диҳед, то чизеро, ки дар берун ё дар ҳуҷраи дигар маъқул аст, фиреб диҳед. Ва ҳангоме ки бо тамасхуратон тамом шуд, онро бозпас диҳед.
Касе аз ман китоберо дуздидааст ва ман намедонам, ки чӣ гуна онро пас аз мизи кории худ дар мактаб бармегардонам. Чи кор карда метавонам?
Китобро аз дафтар гиред ва ба хона баред, то онҳо дар ин кор ҳеҷ коре карда наметавонанд.
Чӣ бояд кард, агар ҳаракатҳои табиӣ баъзан буғумро ба мисли касе, ки ангушти худро мешиканад, водор кунанд?
Дар майдони наздиктарин пинҳон шавед; масалан, дар паси дару дарахт ё дар зери миз. Агар одамон шуморо дида наметавонанд, онҳо фикр мекунанд, ки онҳо инро тасаввур карданд.
Чӣ мешавад, агар ман ба иттилооте ниёз дошта бошам ва одам онро ба ман намедиҳад? Ман чӣ кор кунам?
Онҳоро шантаж кунед ё ришва диҳед. Чизеро, ки онҳо мехоҳанд (ё намехоҳед) ёбед ва инро барои гирифтани маълумот истифода баред.
Ҳангоми дуздӣ ҳамеша баҳонае дошта бошед.
Агар шумо дар нисфи шаб худро ба даст гиред, бигӯед, ки шумо ба ванна меравед ё як пиёла об нӯшед (агар шумо дар берун набошед) Он гоҳ бигӯед, ки шумо чизе шунидаед ва пас бигӯед, ки чӣ тавр шумо касеро бедор кардан намехостед. ва шумо намехоҳед, ки одамон фикр кунанд, ки шумо девонаед.
Ҳангоми дуздӣ, инчунин якбора корҳои зиёдеро ба ҷо оваред, то аз он чизе, ки дидан намехостед, халал расонед.
Агар шумо бо ашёи ягон каси дигар дучор шуда бошед, дар пои худ фикр кунед ва бигӯед: "Бубахшед! Ман фикр мекардам, ки ин чойи ман аст" (ё ҳар чизе ки шумо мегирифтед). Боварӣ ҳосил кунед, ки ҳайрон ва пушаймон бошед.
Дар хотир доред, ки агар шумо касеро дида метавонед, онҳо метавонанд шуморо низ дида тавонанд.
Хомӯш нашавед ва ба худ диққат надиҳед, агар боварӣ надошта бошед, ки чизи дуздидаи шумо дар ҷайб, мушт ё дӯхта пинҳон аст. Сӯҳбат метавонад ба шумо баъзан кӯмак расонад (бисёр одамон ба ҳуҷра намераванд ва пас бидуни ҳеҷ калима берун мешаванд).
Ҳангоми ба ҳаммом рафтан кӯшиш кунед, ки ҷое об нарасад, то садои баландпӯше пайдо нашавад.
Ҳангоми рафтан дар ошёнаи чӯбӣ итминон ҳосил кунед, ки ба деворҳо наздик ҷойгир шавед, зеро фарш дар он ҷо дастгирии бештар дорад, то ин ки тамоман нахурад (ё ҳатто).
Роҳи беҳтарини пайгирии веби мураккаби дурӯғи шумо ва фиреб нахӯрдан ин аст, ки ба қадри имкон содда нигоҳ доштани он. Масалан, ба ҷои он ки бо тавзеҳи тӯлонӣ дар бораи 5 дақиқа дар бораи он, ки чаро шумо бояд мошинҳои дӯстонаро қарз гиред, бигӯед, ки дастони шумо баста шудааст, ё ин дар мағоза аст.
Агар шумо ягон чизро дар мушт пинҳон кунед, пас гурехт, пазед ё ягон коре кунед, ки одатан бо мушти саршор доштаед.
Ҳангоми ҷаҳидан, ба пойҳои ангуштони худ фуруд омаданро омода кунед ва ба зудӣ қуввати ҷаҳиданро бо хам шуда зонуатонро пайгирӣ кунед. Агар ин дуруст ба роҳ монда шавад, шумо фурудгоҳи худро беғут мекунед.
Ҳеҷ гоҳ, ҳеҷ гоҳ дар атрофи ҳукумат, ҳарбӣ, полис ё макони корпоративии дорои аҳамияти муҳим истифода набаред. Ин кор барои ҷосусони касбӣ таълимёфта. Барои бозӣ Ҷеймс Бонд дар зиндон раҳо нашавед!
Ҳеҷ гоҳ шабона дар ҷойҳои корӣ ғайб занед, то бидонед, ки шумо эҳтимолияти дидан надоред ё дучори душворӣ хоҳед буд.
Агар шумо ба ягон қадами дар боло зикршуда дучор шавед, шумо метавонед ба назар беақл монанд шавед.
Агар шуморо дастгир кунанд, шумо ба мушкилот дучор шуда метавонед.
Боварӣ ҳосил кунед, ки ашёе, ки шумо мегиред, бояд чизе дошта бошад, ё ягон кас фаҳмида метавонад, ки он ғоиб нест.
punctul.com © 2020